Сура 70: Аль-Ма‘аридж (Ступени). Аяты 36—39
Перевод
- Что же случится с теми, которые не уверовали и бегут к тебе
- толпами справа и слева?
- Не жаждет ли каждый из них, чтобы его ввели в Сад благодати?
- Не бывать тому! Ведь теперь им известно, из чего Мы их сотвори- ли.
Тафсир
Комментарий
В предшествующих аятах были даны характеристики верующих и неверующих и описаны судьбы тех и других. Аяты рассматриваемого отрывка продолжают рассказ о положении, в котором окажутся безбожники с их святотатством. Некоторые комментаторы считают, что данные аяты были ниспосланы после того, как неверующие, услышав, что Пророк (да будет мир с ним!) читает мекканским мусульманам аяты, посвященные Воскресению, заявили ему, что если случится Воскресение, то в Ином мире они окажутся в гораздо лучшем положении, чем те, кто ему поверили, поскольку и в земной жизни они устроены куда лучше, чем уверовавшие. По этому поводу в аятах 36—38 сказано: «Что же случится с теми, которые не уверовали и бегут к тебе толпами справа и слева? Не жаждет ли каждый из них, чтобы его ввели в Сад благодати?» Как они, обремененные столькими грехами, собираются попасть в рай?
Итак, тщеславные многобожники вновь и вновь выдвигали одни и те же совершенно несостоятельные аргументы, считая свое благополучие, построенное на обмане и грабежах, проявлением благосклонности Всевышнего и полагая, что в Ином мире они также займут привилегированное положение. На самом же деле они не верили в Воскресение, описанное в Коране, а если иногда в ходе полемики и допускали такую возможность, то настаивали на том, что случись так, что Божий суд все-таки состоится, то он и в Иной жизни отведет им достойнейшее место. Возможно, такое допущение было лишь поводом еще раз поиздеваться над представлениями верующих.
В аяте 39 звучит ответ на все их грошовые претензии: «Не бывать тому! Ведь теперь им известно, из чего Мы их сотворили». Эти слова призваны, во-первых, умерить их гордыню и тщеславие — ведь они сами знают, что созданы из ничтожной капли семени. Чем же тут кичиться? А во-вторых, это ответ на насмешки по поводу Воскресения: если вы не верите в него, посмотрите, как Всемогущий Господь создает совершенные творения из ничтожной капли семени, которая ежедневно претерпевает изменения, развиваясь в материнском лоне. И всякий раз этот процесс зарождения и развития повторяется заново. В-третьих, аят категорически отрицает возможность попасть в рай для тех, чья книга деяний изобилует записями о совершенных грехах. Ведь существо, возникшее из капли семени, без последующей веры и добрых дел так и останется навсегда лишенным каких бы то ни было достоинств и благородства. Каким же образом они рассчитывают вступить в райские сады?