Сура 72: Аль-Джинн (Джинны). Аяты 1—2

Перевод

1. Скажи , Мухаммад: «Дано мне в Откровении, что подслушивало сборище джиннов чтение Корана, и сказали они: „Воистину, слы- шали мы дивный Коран,
2. который наставляет на прямой путь. Мы уверовали в него и не будем поклоняться никому, кроме нашего Господа.

Тафсир

Обстоятельства ниспослания

Рассказывают, что однажды Пророк (да благословит Аллах его и род его!) отправился из Мекки на базар Укказ в Таифе, намереваясь призвать там народ принять ислам. Но на его призыв никто не откликнулся. Возвращаясь в Мекку, он остановился на ночлег в селении под названием Долина джиннов. Ночью, когда он повторял вслух аяты Корана, несколько джиннов подслушали его, обратились в ислам и отправились к своим соплеменникам, чтобы распространить среди них истинную веру Тафсир Али ибн Ибрагима; Нур ас-сакалейн . Т. 5. С. 19. .

Согласно другой версии обстоятельств ниспослания, восходящей к Ибн Аббасу, Пророк (да благословит Аллах его и род его!) произносил аяты Корана во время обязательной утренней молитвы. Услышав их, группа джиннов, которые пытались выяснить причины прекращения передачи небесных посланий, поняли, в чем корень зла, и, вернувшись к соплеменникам, призвали их обратиться в ислам Сахих Бухари, Сахих Муслима, Муснад Ахмада ибн Ханбала, Фи зилал аль-Кур’ан . Комментарии к рассматриваемому аяту. Из соображений краткости мы не приводим другие версии обстоятельств ниспо- слания. .

Комментарий

Теперь, когда мы познакомились с обстоятельствами ниспослания, перейдем к толкованию аятов. Первый аят гласит: «Скажи , Мухаммад: „Дано мне в Откровении, что подслушивало сборище джиннов чтение Корана, и сказали они: „Воистину, слышали мы дивный Коран...“» Слова «дано мне в Откровении» указывают на то, что Пророк (да благословит Аллах его и род его!) не видел джиннов своими глазами, а узнал о том, что они подслушивали, из Откровения Всевышнего. Из аята следует, что джинны разумны, способны понимать услышанное и обладают чувством ответственности. Они чувствуют разницу между «дивным» Словом и повседневной речью. Услышав аяты Корана, они посчитали себя обязанными распространять Слово истины. Все сказанное представляет собой только часть характеристики этих невидимых живых существ, и в следующем комментарии речь о них пойдет более подробно.

У джиннов были основания считать Священный Коран «дивным Словом», поскольку по своей тональности, выразительности и значимости эта Книга представляет собой подлинное чудо. Пророк (да благословит Аллах его и род его!), которого Всевышний выбрал для передачи Своего послания людям, не обучался грамоте. Но аяты Корана, чудесные и по своей форме, и по содержанию, во всех отношениях отличаются от обычного человеческого языка, и потому даже джинны признали их неподражаемость.

Во втором аяте приводятся слова джиннов о том, что Священный Коран каждого наставляет на прямой путь и потому они уверовали в него и не будут поклоняться никому, кроме своего Господа. Арабское слово рушд имеет широкий круг значений и может подразумевать любую положительную цель, а в данном контексте его следует понимать как ровный, прямой путь, ведущий к счастью и совершенству. В двенадцати следующих аятах, начинающихся арабским союзом ан (‘что’), джинны продолжат выказывать свое отношение к Всевышнему и Его Книге.