Сура 72: Аль-Джинн (Джинны). Аяты 16—17
Перевод
- Если бы они встали на прямой путь, то Мы низвели бы на них с не- ба обильные воды,
- и подвергли бы их испытанию , чтобы убедиться воочию, сколь бла- годарны они будут. Если же кто-либо предает забвению своего Гос- пода, Мы подвергаем его тяжкому наказанию.
Тафсир
Комментарий
Рассматриваемые аяты являются, по всей вероятности, продолжением разговора уверовавших джиннов со своими соплеменниками. И хотя некоторые комментаторы полагают, что это слова Всевышнего, которыми перемежаются высказывания джиннов, нельзя не заметить, что по своей тональности и лексике они очень похожи на предшествующие аяты, а если еще учесть и контекст, то вывод о том, что эти слова принадлежат не джиннам, выглядит весьма неубедительно.
Итак, первый из аятов рассматриваемого отрывка сообщает о награде, которой будут удостоены верующие еще в земном мире: «Если бы они встали на прямой путь, то Мы низвели бы на них с неба обильные воды...» Другими словами, Всемогущий Господь прольет на них дождь Своего милосердия и дарует им животворные родники. А там, где есть вдоволь воды, в изобилии будет и все остальное, т. е. верующим обещаны разнообразные блага.
Имам Садык (да будет мир с ним!) сказал по этому поводу: «Если верующие твердо поддержат нашу власть, они обретут многие знания» Маджма‘ аль-байан , Тафсир Сафи , Тафсир Бурхан . Комментарии к рассматриваемому аяту. . Арабское слово гадак означает обильную воду. В Священном Коране неоднократно подчеркивается, что вера и богобоязненность приносят не только духовные блага, но также и материальное изобилие и процветание.
Следует подчеркнуть, что в рассматриваемом аяте речь идет о том, что изобилие благ связывается со стойкостью в вере, а не с верой самой по себе, поскольку зыбкая вера не принесет таких плодов. Твердая вера и богобоязненность — это то, чего не хватает многим людям.
В продолжение этой темы в аяте 17 говорится, что изобилием благ Господь подвергает верующих испытанию, чтобы проверить, станет ли рост этих благ источником гордыни и пренебрежения религиозными обязанностями или приведет к пробуждению души и укреплению чувства благодарности и любви к Нему. Таким образом, становится ясно, что Всевышний дарует изобилие для того, чтобы испытать человека, и это испытание намного более сложное и тяжкое, чем испытание бедами и несчастьями, поскольку у человека нестойкого оно расслабляет волю, делает его праздным и ленивым, толкает его в пучину плотских наслаждений, заставляет отвернуться от Бога и поддаться сатанинским искушениям. Напротив, тот, кто постоянно поминает своего Господа, не поддастся на соблазны сатаны, и никакое изобилие не поколеблет его веры.
Далее в аяте сообщается, что каждый, кто отвращается от поминания своего Господа, будет подвержен нескончаемым и все более тяжким наказаниям. Арабский корень с-‘-д означает подъем, восхождение или нарастание. В данном контексте оно означает, что тяжесть мучений будет постоянно расти. Многие комментаторы считают, что это слово само по себе означает здесь тяжкое наказание, так же как и в суре «Аль-Муддассир» («Завернувшийся»): «Скоро Я подвергну его тяжкому наказанию» (74:17). Но, как уже говорилось, оно может также подразумевать ужесточение наказания. Таким образом, рассматриваемые аяты, с одной стороны, указывают на то, что вера и богобоязненность приводят к изобилию благ, а с другой — подчеркивают, что это изобилие является одновременно и тяжелым испытанием, ниспосылаемым Всевышним. Помимо этого, в аяте говорится также, что суровому и все усиливающемуся наказанию будут подвергнуты и те, кто предает забвению своего Господа. Этим темам уделяется внимание и в других сурах Священного Корана. Так, в суре «Та-ха» сказано: «А тому, кто не будет помнить обо Мне, воистину, придется влачить жизнь в тяготах, и в день Воскресения Мы воскресим его ослепшим» (20:124). В суре «АнНамл» («Муравьи») сказано: «Когда же Соломон увидел, что установлен перед ним трон царицы, он сказал: „Это милость моего Господа, ниспосланная, чтобы испытать меня: благодарен ли я Ему или же неблагодарен“» (27:40). В суре «Аль-Анфал» («Добыча») сказано: «Знайте, что ваше имущество и ваши дети — испытание для вас и что уготовано верующим великое вознаграждение у Аллаха» (8:28).