Сура 74: Аль-Муддассир (Завернувшийся). Аяты 35—37
Перевод
- что оно (то есть адское пламя) — из величайших кар,
- ниспосланных в назидание людям —
- тем из вас, кто хочет продвигаться к добру или отступить к злу.
Тафсир
Комментарий
В рассматриваемых аятах разъясняется то, чему посвящены клятвы Всевышнего. Это неизбежность внушающих ужас событий дня Воскрешения и несомненное существование ада и ангелов-исполнителей наказаний. Арабское кубар является множественным числом прилагательного кабир ‘величайший, значительный’. Под местоимением иннаха подразумеваются или ад, или воинство Аллаха, или все события Судного дня, величие каждого из которых совершенно очевидно.
В аяте 36 говорится о том, что ад был сотворен не для мести, а для того, чтобы предупреждать безбожников, грешников и противников истины о грядущей жестокой каре.
Аят 37 уточняет, что предупреждение адресовано не какой-то конкретной группе людей, а всему человечеству, каждому, кто стремится двигаться вперед и стать первым в исполнении добрых дел и повиновении Аллаху. Но оно обращено и к тем, кто предпочитает плестись в хвосте. Счастливы первые и горе вторым! Некоторые комментаторы предлагают такую трактовку: движение вперед — это движение от ада, а отставание тождественно сползанию в ад. Есть и другая версия: духовный рост и развитие человеческой личности противопоставлены здесь ее упадку и разложению.