Сура 74: Аль-Муддассир (Завернувшийся). Аяты 52—55
Перевод
- Вот так! Каждый из них хочет, чтобы ему вручили развернутые свитки.
- Как бы не так! Ведь не побоялись же они того, что ждало их в будущей жизни.
- Ведь это (то есть Коран) — увещевание.
- А кто желает, тот внемлет этому увещеванию.
Тафсир
Комментарий
Аяты рассматриваемого отрывка дают понять, что безбожники при всем своем невежестве настолько высокомерны и заносчивы, что рассчитывают получить отдельные Послания от Всемогущего Господа лично для себя. Арабское слово сухуф — это множественное от сахифа (‘свиток’). Тема эта звучит и в других аятах Корана: «Но и тогда не поверим мы в то, что ты вознесся, пока не спустишься ты с Писанием, которое мы станем читать» (17:93); «Не уверуем мы в его посланничество, пока не будет нам даровано то, что было даровано до нас Божьим посланникам» (6:124).
Таким образом, каждый из них мнит себя великим пророком, ожидая, что Всемогущий Господь явит им в Откровении некое Писание. Но дело в том, что даже обретя такое Писание, они вряд ли уверовали бы. Некоторые предания рассказывают о том, как Абу Джахль и другие курайшиты обращались к Пророку (да благословит Аллах его и род его!) со словами: «О Мухаммад! Мы не поверим тебе до тех пор, пока ты не принесешь с небес Писание, начинающееся словами „От Бога, Господа миров, такому-то, сыну такого-то“ и предписывающее нам уверовать в тебя» Тафсир Куртуби; Тафсир Мараги и др. .
В аяте 53 говорится о том, что все их требования о получении Послания от Всевышнего — лишь предлог. На самом деле у них нет страха перед Иной жизнью. Если бы они страшились адских мучений, то не выдвигали бы таких нелепых требований, не отвергали бы пророческий призыв Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и род его!), не насмехались бы над аятами Корана и не ставили бы под сомнение число ангелов-стражей ада. Отсюда неизбежно следует, что вера в Воскрешение удерживает человека от тяжких грехов и очищает его душу. Воистину, вера в Судный день и воздаяние преображает человека и способна превратить высокомерного и безответственного грешника в набожного, смиренного и справедливого раба Божьего.
Аяты 54 и 55 еще раз подчеркивают, что у безбожников совершенно искаженное представление о Священном Коране. Эта Книга служит увещеванием и напоминанием, и каждый, кто желает, может извлечь из нее добрый совет. Свет Корана проникает в душу человека, позволяет ему прозреть и выйти на путь истины.