Сура 75: Аль-Кийама (Воскресение). Аяты 7—12

Перевод

А тогда, когда закатятся глаза от страха,
затмится в небесах луна,
сойдутся вместе солнце и луна.
В тот день человек воскликнет: «Куда же бежать мне в поисках спасения?»
О нет! Негде укрыться!
В тот день убежище для людей будет только у твоего Господа.

Тафсир

Комментарий

отрывок

завершался

риторическим

вопросом

времени наступления Судного дня, который задал человек, не веривший в Воскрешение. Аяты данного отрывка — это ответы на прозвучавший вопрос. В аятах 7—9 рассказывается о катастрофических событиях, которые будут предшествовать дню Воскрешения и полностью разрушат весь миропорядок: «А тогда, когда закатятся глаза от страха, затмится в небесах луна, сойдутся вместе солнце и луна». Комментаторы Корана поразному толкуют слова о схождении вместе солнца и луны. Одни предполагают, что оба небесных тела взойдут рядом друг с другом на востоке и так же рядом сядут на западе. Другие считают, что произойдет затмение. Еще одна версия состоит в том, что под действием притяжения Солнца Луна начнет сближаться с ним, и в конце концов оба тела столкнутся и погаснут. Отметим, что здесь названы два из наиболее значительных событий конца света, а именно — лунное затмение и слияние Солнца с Луной. Об этом же говорится и в других местах Корана, например в суре «Ат-Таквир» («Скручивание»): «Когда покроется солнце мраком...» (81:1). Известно, что луна светит отраженным светом солнца, и если солнце погаснет, лунное сияние прекратится и земля погрузится в пугающую темноту. Это будет конец света, сопровождаемый невероятными катастрофами, а затем прозвучит второй Трубный глас, над миром займется заря новой жизни и люди воскреснут.

В аяте 10 человек спрашивают: «Куда же бежать мне в поисках спасения?» Да, безбожники и грешники, ранее отрицавшие Воскрешение, охваченные стыдом, обремененные грузом грехов и объятые страхом предстоящего наказания, будут метаться в поисках безопасного и спокойного места, как они делали это в опасных ситуациях земной жизни. Но напрасно будут они надеяться на спасение. Аяты 11 и 12 сообщают, что им будет объявлено: «О нет! Негде укрыться! В тот день убежище для людей будет только у твоего Господа». Есть и другие варианты толкования этих аятов. Например такие: в тот День окончательный приговор будет в руках Господа; только Всемогущий Господь решит, быть человеку в раю или в аду; все человечество соберется у Престола Всевышнего, где состоится Суд, и каждому воздастся по делам его. Но, с учетом содержания следующего аята, первое толкование представляется наиболее обоснованным.

Некоторые комментаторы полагают, что рассматриваемый аят относится к категории аятов, посвященных непрерывному процессу духовного восхождения человека. В качестве примера приведем некоторые из них: «И к Нему предстоит возвратиться вам» (64:3); «Воистину, устремишься ты, о человек, к своему Господу и предстанешь пред Ним» (84:6); «...что к твоему Господу — конечный исход» (53:42). Иными словами, человек подобен путнику, из небытия вступившему в мир бытия и продолжающему свой путь к абсолютному и безграничному царству Всемогущего Господа, путь, на котором он постоянно духовно растет и шаг за шагом проходит этапы приближения к Богу. Но если он собьется с пути, то неизбежно погибнет.