Всякая пища была дозволенной для сынов Израилевых, кроме той, что запретил Израиль (Иаков) себе самому до того, как была ниспослана Тора. Скажи: «Приведите же Тору и прочтите её, если вы правдивые».
Скажи: «Правду сказал Аллах, [и не было всего этого в религии Авраама]». Следуйте же религии Авраама, [который был] ханифом (придерживающимся истины), и не был он [никогда] из язычников«.
Поистине, первый дом, [который] был установлен для людей, [дабы поклоняться Всевышнему], несомненно, тот, который в Бакке (в Мекке), — благодатен [дом сей], и [является он] руководством [верным] для [обитателей] миров.
В ней (в Запретной мечети) — знамения ясные, [среди которых] место стояния Авраама, и [всякий], кто войдёт в неё, пребудет в безопасности. И пред Аллахом у людей [есть обязанность] паломничества к Дому [этому, и обязанность эта на том], кто может [совершить] к нему путь. И кто не уверует [и откажется от хаджа, тот поступит себе же во вред, и пусть знает], что Аллах — Ненуждающийся в [обитателях] миров.
Скажи: «О люди Писания! Почему отвращаете вы от пути Аллаха [всякого], кто уверовал, стремясь к его искривлению, в то время как вы — свидетели [правдивости нашей]. И не [является] Аллах несведущим о том, что совершаете вы».
И как можете вы не верить, тогда как вам читаются аяты [Писания] Аллаха, и среди вас Посланник Его. И [всякий], кто крепко придерживается [пути истинных рабов] Аллаха, уже направлен к пути прямому.
И держитесь крепко за вервь Аллаха [все] вместе и не разделяйтесь! И вспомните благо, [оказанное] Аллахом вам, когда были вы врагами, и [сплотил Он вас, и] соединил сердца ваши, поэтому стали вы по благости Его братьями, и были вы на краю пропасти из огня [адского], и спас Он вас от него. Так разъясняет Аллах для вас знамения Свои — быть может, вы пойдёте [по пути верному].
И пусть будет среди вас община, [которая] будет звать к [деяниям] добрым и повелевать [совершать] одобряемое и запрещать предосудительное. И эти — они [и есть] преуспевшие!
И не будьте подобны тем, которые разделились и стали разногласить после того, как пришли к ним [знамения] ясные. И эти — для них [и уготовано] наказание великое.
[Постигнет оно их] в День, [когда] побелеют лица [у одних] и почернеют лица [у других]. Что же до тех, у которых почернеют лица, [будет сказано им]: «Неужели отреклись вы [от веры] после [обретения] веры вами? Вкусите же наказание за то, что не верили вы!»
Вы лучшая община, [которая] выведена для [наставления] людей, [так как] повелеваете вы [совершать] одобряемое и запрещаете предосудительное и веруете в Аллаха. И если бы уверовали люди Писания, несомненно, было бы [это] лучше для них. [Некоторые] из них верующие, а большинство их — нечестивцы.
Никогда не навредят они вам, разве только [доставят] мучение [небольшое]. И если сразятся они с вами, то повернутся к вам спиной [и обратятся в бегство], после чего не будет оказана им помощь.
Настигло их унижение, где бы ни находились они, если только не [окажутся они] под защитой Аллаха и под защитой людей. И попали они под гнев Аллаха, и постигла их бедность. Это за то, что они не верили в знамения Аллаха и убивали пророков без [всякого] права [на то, а также] за то, что ослушались [Аллаха] и преступали [законы Его].